Pré tribulacionismo
Primeiro a igreja será arrebatada. A igreja não passará nem pela tribulação nem pela grande tribulação. OS textos bíblicos usados em defesa disso são 1 Tessalonicenses 4:13-18, Apocalipse 3:10, João 14:1-3. Essa interpretação reforça a ideia de que Jesus voltará dos céus.
Quando acabarem os 7 anos (3,5 da tribulação + 3,5 da grande tribulação) os mortos salvos ressucitarão, os salvos terão seus corpos glorificados e se juntarão a Cristo em sua glória. Essa tribulação será vivenciada pelos não salvos.
Principalmente os pentecostais defendem esta visão
O Apocalipse traz bastante a diferença entre o que a igreja vai passar e o que os judeus vão passar. Apocalipse 3:10 a igreja de Filadélfia seria guardada na hora da tribulação. É a única teoria que separa Israel da igreja. Em Daniel 9:24.
Argumentações
João 21:22-23 fala que o retorno de Jesus é iminente, ou seja, que Jesus voltaria ainda em tempo de vida de João, naquela época presente para eles. Isso seria incompatível com meso e pós tribulacionismo.
Noé foi liberto do dilúvio mundial seria um exemplo de como Deus trabalha. Ló salvo a tempo de Sodoma e Gomorra. Raabe que foi liberta em Jericó. Tem apoio disso em 2 Pedro 2:4-9 para explicar.
Contra argumentações
- Os pós tribulacionistas argumentam que o arrebatamento e a segunda vinda de Cristo será o mesmo momento, uma coisa só. Este acontecimento ocorrerá após o período de tribulação. Baseiam em Mateus 24:30-31.
- O fato de dividr o regresso de Jesus em duas fases, arrebatamento e segunda vinda, enquanto a bíblia não fala claramente com distinção entre essas duas fases.
- Em Apocalipse 13:7 fala que haverá santos na tribulação. Em Apocalipse 20:9 também.
Arrebatamento
É um evento escatologic que os cristaos vivos serão levados aos céus baseados em telasonicess 4:18. Pro pre-tribulaconista o arrebatamento é um ato de graça e livramento da tribulação. A igreja será resgatada antes do juíxo. Para o pre tribulacnista esse evento é iminente, a qualquer momento ele pode acontecer.
Equanto o arrebatamento é um evento invisivel ao mundo, a segunda vinda de Cristo seria um evento visivel para todos. No arrebatamento é para os crentes e na segunda vinda Jesus vem com os crentes.
Meso-tribulacionistas
Apocalipse 11:1-14 é a referência base.
Contra argumentação
O pré tribulacionista fala que essa pagaem fala sobre a segunda vinda de Cristo e nao sobre o arrebataeto.
Pré tribulacinistas sugerem que os santos mencionados em apocalipse 13 que se converterão será um evento drante a tribulação, após o arrebatamento e antes da segunda vinda.